vasael.ir

برچسب ها
مکتب امام خمینی / ۱۷
وسائل ـ حجت الاسلام سید محمد فاطمی نسب گفت: تحریف مفهومی مبانی انقلاب اسلامی و اندیشه امام (ره) ازخطرناک‌ترین و مسموم‌ترین روش‌های تحریف است که هوشیاری بیشتری را می‌طلبد. چون در این الگو معارف اسلامی و انقلابی از نظر شکلی و ظاهری تغییری نمی‌یابند؛ بلکه از جایگاه اصیل خود خارج شده و برداشتی متفاوت و ناصحیح را ارائه می‌دهد.
کد خبر: ۱۶۶۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۴

یادداشت / حجت الاسلام مجید رجبی؛
وسائل ـ کشف احکام بر اساس استنباط از همین ادله‌ای که اکنون در دست ماست با روش‌های صحیح، تضمین کننده مصالح دنیوی و اخروی ما خواهد بود.
کد خبر: ۱۶۲۹۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۷

حجت‌الاسلام اسلامی:
وسائل ـ حجت الاسلام اسلامی گفت: مهم‌ترین بحث فقه معاصر، فقه نظام‌سازی است. چون اسلام افزون‌بر این‌که مفردات را بیان می‌کند، ادعای ساختارسازی و نظام‌سازی هم دارد.
کد خبر: ۱۳۸۱۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۶

وسائل ـ ویژگی یک مدل، ایجاد هماهنگی و رابطه بین طرح نظری( تئوری)، کار جمع‌آوری و تجزیه و تحلیل اطلاعات است. در علوم اجتماعی مدل‌ها شامل نشانه‌ها و علائم هستند. یعنی خصوصیات برخی از پدیده‌های تجربی ، شامل اجزا و ارتباط آنها، به طور منطقی از طریق مفاهیم مرتبط با یکدیگر نشان داده می‌شود.
کد خبر: ۱۳۲۱۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۱

وسائل ـ حضرت امام خمینی (ره) بر خلاف بسیاری از فقهای بنام، اختیارات تقنینی ویژه ای برای حکومت اسلامی قایل است و مصلحت همراه با اولویت سنجی،تاکید بر نقش زمان و مکان و.... را در فقاهت خاص خود همراه کرده و با دیدی اجتماعی به فقه نگریسته اند و فقه را نظریه زندگی دنیوی و اخروی انسان ها معرفی کردند.
کد خبر: ۱۳۰۷۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۹

حجت‌الاسلام ایزدهی/ جلسه21 (97-96)
وسائل ـ قانون این است که در مسائل عمومی به حاکم مراجعه شود، نماز میت هم چون نوعی کرامت و بزرگی با خود می آورد و اثر اجتماعی دارد به امام ربط دارد؛ ثبوت حق نماز بر میت برای اولیاء میت، یعنی اینکه باید مباشرتا این کار را انجام دهند و یا اینکه شخصی را اجیر کنند و در صورت حضور امام حق ایشان است ولا غیر و امام نمی‌تواند انصراف بدهد؛ چرا که امام نمی‌تواند مأموم باشد.
کد خبر: ۸۶۸۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۹

تازه‌های‌نشر؛
وسائل ـ مسأله حفظ نظام، به عنوان یک واجب شرعی، در ابواب مختلف فقهی و اصولی مورد تأکید قرارگرفته است؛ بر این حکم همه ادله و مبانی اصلی و فرعی شرعی دلالت دارد؛ نظام در مفاهیم و مراتب گوناگونی مثل سامان داشتن زندگی اجتماعی، کیان کشور، حکومت، مجموعه احکام و موازین اسلام و خرده‌نظام‌های سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی به کار می‌رود؛
کد خبر: ۸۵۹۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۹

وسائل- حجت الاسلام نظرزاده با اشاره به تعریف حکم و فتوا گفت: امتیاز تنباکو یک راهی برای سلطه بیگانگان بر مسلمان و جامعه اسلامی فراهم می‌کند لذا از باب "لن یجعل الله للکافرین على المؤمنین سبیلا" و به اقتضای مصالح مسلیمن، مرحوم شیرازی حکم حکومتی تحریم تنباکو را 130 پیش صادر کرد.
کد خبر: ۸۳۶۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۵

در گفتگو با عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی بررسی شد
وسائل ـ حجت‌الاسلام ایزدهی با توجه به قاعده حفظ نظام در فقه شیعه گفت: اگر اخلال نظام به عرصه فضای مجازی و شبکه‌‌های فراگیر و غیر مجاز باشد، به گونه‌ای که اساس نظام را تهدید کند و محدود به اخلال در نظام معشیت نشود؛ طبیعتاً مسامحه در این عرصه جایز نیست؛ زیرا اگر در این امور مسامحه شود، اصل نظام از بین می‌رود.
کد خبر: ۸۳۴۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۳

استاد درس خارج فقه سیاسی تبیین کرد؛
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی با توجه به قاعده حفظ نظام در فقه شیعه گفت: اگر اخلال نظام به عرصه فضای مجازی و شبکه های فراگیر و غیر مجاز باشد، به گونه‌ای که اساس نظام را تهدید کند و محدود به اخلال در نظام معشیت نشود؛ طبیعتاً مسامحه در این عرصه جایز نیست؛ زیرا اگر در این امور مسامحه شود، اصل نظام از بین می‌رود.
کد خبر: ۷۴۹۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۶

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه 16
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی با اشاره به دیدگاه کسانی که جعل در آیه را تکوینی می دانند گفت: سبیل در آیه «وَ لَنْ یَجْعَلَ اَللّهُ لِلْکافِرِینَ عَلَى اَلْمُؤْمِنِینَ سَبِیلاً» نکره در سیاق نفی است که افاده عموم می کند پس در هیچ مقطعی نباید سلطه باشد؛ نه اینکه اگر یک سال سلطه باشد، اشکال ندارد بلکه این خلاف ظاهر آیه است زیرا ظاهر آیه بیانگر نفی مطلق السلطه است.
کد خبر: ۳۸۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹

در نشست علمی «نقش قواعد فقه سیاسی در تعامل دولت اسلامی با سازمان های بین المللی» مطرح شد؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل ـ حجت‌ الاسلام دکتر روح الله شریعتی در نشست علمی «نقش قواعد فقه سیاسی در تعامل دولت اسلامی با سازمان های بین المللی»، بیان داشت: سازمان های بین المللی، شخصیت حقوقی هستند که می توانند مصداقی برای حکم فقهی قرار بگیرند. و می شود از قواعد فقهی برای حکم فقهی موضوعات و مسائل مرتبط با سازمان های بین المللی در اکثر مباحث استفاده و از آنها حکم استنباط کرد.
کد خبر: ۳۸۵۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۹/۲۴

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه 12
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی در جلسه دوازدهم قواعد فقه حکومتی، قاعده نفی سبیل را در دو عرصه حکومت اسلامی و عرصه فردی جاری دانست و گفت: برای اثبات این قاعده به پنج دلیل استشهاد شده است.
کد خبر: ۳۴۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹

درس خارج قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی عنوان کرد؛/ جلسه 11
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی، در یازدهمین جلسه درس خارج قواعد فقه حکومتی، قاعده نفی سبیل را به عنوان دومین قاعده از قواعد فقه حکومتی مورد بررسی قرار داد و گفت: هر قرار دادی که خروجی آن سلطه بیگانگان در عرصه فرهنگی ، سیاسی، اقتصادی و نظامی باشد، مُلغا است.
کد خبر: ۳۳۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹

خارج قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد؛/9
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی، در نهمین جلسه درس خارج قواعد فقه حکومتی، سند و ارزش فقهی عهدنامه مالک اشتر را بررسی کرد و با ابراز تاسف از اینکه این عهدنامه متن حوزوی قرار نگرفته است، به سه عنوان از عناوین حفظ نظام اسلامی در عرصه سیاسی که در سیره عملی امام علی علیه السلام وجود دارد اشاره کرد و برای آنها روایاتی را مطرح کرد.
کد خبر: ۳۳۴۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 8
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی مبارزه با فساد اداری را یکی از راه های حفظ نظام اسلامی در سیره عملی امیرالمؤمنین بیان کرد و گفت: در کلمات حضرت برای ریشه کن کردن فساد اداری به سه عنصر: نظارت، بستن منافذ فساد، برخورد قاطع و انقلابی با دست اندازان به بیت المال اشاره شده است.
کد خبر: ۳۳۳۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد؛/ جلسه4
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی، در چهارمین جلسه درس خارج قواعد فقه حکومتی، با اشاره به ادله حفظ نظام اسلامی گفت: هر کسی که قائل به وجوب حفظ نظام است، تضعیف نظام را نیز حرام می داند و اولین دلیل بر وجوب حفظ نظام دلیل عقلی است که اگر هیچ دلیل دیگری در این زمینه نداشتیم همین یک دلیل برای وجوب حفظ نظام کافی بود.
کد خبر: ۳۱۷۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد؛/ جلسه3
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی، در سومین جلسه درس خارج قواعد فقه حکومتی، حفظ نظام را اولین قاعده از قواعد فقه حکومتی برشمرد و در مجموع هفت فرع برای اثبات قاعده بودن آن ذکر کرد.
کد خبر: ۳۱۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه1
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله خاتمی در اولین جلسه از درس خارج قواعد فقه حکومتی خود به مدخل این بحث پرداخت و اظهار داشت: موضوع بحث ما قواعد فقه حکومتی است و مقصود ما از این قواعد، قواعدی است که در عرصه حکومت کارآئی دارد.
کد خبر: ۳۱۲۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹

در یاداشتی بررسی شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ امام خمینی(ره) حفظ نظام را از اوجب واجبات می‌دانند چرا که در صورت حفظ نظام فرصت لازم برای اجرای احکام اسلام و معرفی اسلام ناب به جهان فراهم می‌باشد ولی در صورت فقدان نظام، زمینه نابودی کامل یا استحاله قطعی مکتب اسلام فراهم می‌گردد.
کد خبر: ۳۱۱۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۰

آخرین اخبار